Las mismas pirámides son un claro ejemplo de que su construcción no pudo haber sido posible sin una conducción, planeación, y trabajo jerarquizado.

En el marco del 12° Festival Internacional de Puebla se presentó el estreno del documental en video producido por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH-Conaculta), con la conjunción de esfuerzos de la Coordinación Nacional de Antropología y la Dirección de Medios de Comunicación, en coproducción con la Secretaría de Cultura del Gobierno del Estado de Puebla.

Tras la proyección en la Casa de Cultura y en una charla con los asistentes, el antropólogo del INAH Saúl Millán comentó que el documental es una revisión general del tema de la ritualidad de la muerte, que se desarrolla en la región de la Sierra Norte del Estado de Puebla, principalmente en Tzinacapan y Cuetzalan.

Subrayó que como documento fue un reto, dentro de la antropología visual, presentar tradiciones tan complejas como este caso, “en un lenguaje que nos permita acercarnos al ritual en un modo interesante y atractivo”.

Por su parte, el realizador Emilio Cantón hizo mención de los recursos visuales utilizados, como la animación digital que se convierte en una herramienta contemporánea para “contar el cuento”, donde la idea de mostrar en una habitación y sobre una mesa la iconografía de la muerte, permitió representar el contexto de la intimidad de una casa, tal y como sucede con los altares del Día de Muertos.

El documental aporta la condición de poder ver a través de la cámara, momentos que regularmente no es posible presenciar, como lo es la construcción de una ofrenda familiar. Posibilidad que de manera contundente se puede presenciar cuando en el remate del documental, una mujer indígena nahua realiza una oración frente al altar de su casa, en una escena que muestra la fuerza de la fe.

Tras un intercambio de ideas y comentarios con los asistentes, el antropólogo Víctor Hugo Valencia, director del Centro INAH Puebla, hizo un reconocimiento a este tipo de materiales de divulgación, de producción nacional e institucional y destacó el ejercicio de síntesis para que una celebración tan compleja y con tantos significados pudiera explicarse y contarse tan claramente, en un lapso de media hora.

Adelantó que se gestiona con la Secretaría de Cultura de la entidad para que el documental se presente nuevamente en el ya tradicional concurso de ofrendas, que con una nutrida participación se lleva a cabo cada año en noviembre en la Casa de la Cultura de Puebla. Así como también en la localidad indígena de Cuetzalan, para llevar de regreso a la comunidad los momentos que compartieron con el equipo de producción y que sean partícipes del resultado de dichas grabaciones.

Finalmente, y derivado de la participación de los asistentes, se reflexionó acerca de la importancia de conservar este tipo de tradiciones, en el contexto de una situación cada vez más globalizada que va añadiendo a este ritual elementos adicionales no originarios. Preocupación que en lo relativo a la conservación del patrimonio intangible, la propia UNESCO señala que no es sencilla ni se tiene resuelta, toda vez que son manifestaciones dinámicas, y que a pesar de las transformaciones que se suceden, lo importante es conservar sus principios.

Autor/Redactor: INAH

FEBRERO: Ana Caridad Acosta, contralto, y Carlos Alberto Pecero, piano; miércoles 17.

Universidad Pedagógica Nacional

Homenaje al promotor cultural Manuel de la Cera.

En entrevista, Webster Henestrosa comentó que desde el inicio de su administración ha venido realizando gestiones importantes ante el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA), en beneficio de los diversos programas culturales que se han puesto en operación hasta la fecha, y que han permitido salvaguardar, difundir y proyectar las tradiciones y costumbres del estado, trabajando desde la formación y capacitación para la protección del patrimonio cultural, la regionalización, el desarrollo sustentable y el respeto a la diversidad de la cultura oaxaqueña.

“Mantenemos una comunicación continua con el secretario Ejecutivo del CONACULTA, Raúl Arenzana Olvera, con quien existe el compromiso de buscar las mejores alternativas para no ‘castigar’ los rubros de cultura de la entidad y el país; por ello, es importante expresar en ésta reunión nacional lo que las instituciones culturales necesitan para la óptima difusión y proyección del patrimonio cultural con que cuentan los 32 estados de la república mexicana”.

Adelantó que uno de los temas a tratar en esta mesa de diálogo es el análisis sobre en qué punto se encuentra la operatividad de cada dependencia de cultura, los recursos destinados al sector y el planteamiento de los compromisos que asumirá la federación en apoyo a cada una de éstas instituciones.

En relación a la última etapa de la administración de la Secretaría de Cultura, Webster Henestrosa comentó que aún existen proyectos que todavía no son puestos en operación por la falta de recursos, pero que actualmente mantiene pláticas con las autoridades federales correspondientes para lograr concertar un monto aproximado de 10 millones de pesos destinados a la operatividad de esos programas, “tenemos los convenios firmados, todo el papeleo está en regla, únicamente estamos esperando que los recursos lleguen”.

En esta reunión nacional de cultura se contará con la presencia de autoridades del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, encabezada por la presidenta, Consuelo Sáizar, además de integrantes de la Comisión de Cultura de la Cámara de Diputados Nacional, encabezada por Kenia López Rabadán y los 32 titulares de cultura de todo el país.

Tania Carreño nos cuenta cómo la revolución fue cosa de que un hombre “jalara a su compadre, y éste a sus hermanos y primos y éstos a otros compadres”; David Martín del Campo describe al cadete “José Azueta, hijo del comodoro, quien se había instalado en la calle aledaña al cuartel y desde ahí disparaba ráfagas contra los sorprendidos invasores”. “Dicen que es de sabios equivocarse. Y Francisco I. Madero seguro era muy sabio porque empezó equivocándose”, escribe Jaime Alfonso Sandoval. Nuria Gómez Benet explica cómo Hidalgo aprendió a ser zorro; Bertha Hiriart, cómo la revolución fue un asunto entre los bigotones Obregón, Villa y Zapata; en el asunto capilar, Gabriela Peyrón no se queda atrás con las barbas de Carranza. Laura Emilia Pacheco narra la gesta de Morelos y recrea las canciones de su tropa; Eduardo Rojas prefiere colocarse en el lugar de uno de los soldados que tuvieron que participar en el fusilamiento del Siervo de la Nación.

Entre toda esta diversidad, los niños hallarán, quizá, a su narrador o sus narradores de cabecera: aquel que les habrá hecho ver quién era Guadalupe Victoria, por qué a Hidalgo le decían el Zorro, cómo eran las canciones de los insurgentes, quién fue Otilio Montaño, cómo eran las barbas de Carranza, o el que simplemente les ayudará a imaginar cómo pudieron haber sido, en vivo y a todo color, los hechos que aprende en la escuela…